March 11th, 2018

Александр Гаврилюк в Большом зале консерватории

          Регалии пианиста (включающие победу в конкурсе имени Артура Рубинштейна!), пусть завоеванные достаточно давно, в сочетании с гуманной, рассчитанной на рядовых любителей (без додекафонии), программой, намекали на предстоящий вечер наслаждения музыкой. Наслаждения особого, честно говоря, не получилось.
           Австралиец (строго говоря, бывший украинец - но тому уж лет двадцать с лишком) отметился разве что неимоверным громом, без видимых попыток погружения в настроение музыки.
          Звенело так, что в какой-то момент я даже, грешным делом, стал винить в этом консерваторский "Стейнвей", приходящий в упадок. Пока не вспомнил, что относительно недавно на нём же играл Маслеев - и у него "форте" получалось безо всяких признаков звона и дребезжания.
          Редкий случай: ушли сразу после окончания программы - на бисы не остались.

Христианство для начинающих

          Начнем с совсем простых вещей. Кто-то скажет (справедливо!), что даже с примитивных . Предположит, что люди, считающие себя верующими, уж такие-то вещи знают точно. И - ошибётся. Мне самому это кажется как минимум странным - но я не раз убеждался, что "новые православные" не в курсе некоторых самых базовых положений своей религии.
          Так что - ещё раз - начнем с совсем простых вещей. А перед теми, кому всё это кажется неимоверным примитивом, один раз извинюсь - и более этой тему касаться не буду. Итак:
          Новый Завет.
          Новый Завет - самое главное, что есть в христианстве и на чём оно, собственно, стоит. Христианин обязан целиком и безоговорочно признавать Священное Писание (Библию) и Священное Предание (труды Отцов церкви и других святых, творения которых были церковью канонизированы за почти две тысячи лет её существования).  Писание при этом первично ("более священно", если хотите). Предание - это, в сущности, его трактовка и развитие. Подвергать сомнению текст Писания нельзя. Предполагать, что кто-то из указанных деятелей церкви мог, как свойственно человеку, заблуждаться, трактовать Писание неправильно или неточно, тоже нельзя. Такое предположение автоматически означает, что предполагающий впал в ересь.
          Библия, можно сказать, "главнее" её трактовок, поскольку является первоисточником священного знания. Самостоятельно, без участия священника, воспринимать Библию верующий, однако, не может - считается, что обычный человек не в состоянии понять и правильно истолковать божественный замысел. "Беспоповство" - известная ересь. Т.е. человек, верующий в Иисуса, может обращаться к богу напрямую (через посредство молитвы), но форма такого обращения (текст молитвы, а также вся обрядовая часть) должны строго соответствовать канону, указанному церковью.
         Библия священна вся, целиком. В разных ветвях христианства есть разногласия по поводу того, какие именно книги должны входить в состав Библии, но они не очень существенны, так что здесь мы их обсуждать не будем. Во всяком случае, все книги, составляющие Тору, или Пятикнижие (главную священную книгу иудеев), входят в любой вариант христианской Библии - и, соответственно, являются часть христианского Священного Писания.
          Всё-таки еще один раз (последний!) извинюсь за то, что пишу такую банальщину - но, честное слово, я сам не раз слышал от молодых людей, истово крестившихся в церкви, что "такого быть не может - чтобы у нас с иудеями были общие  священные книги".
          Христианство - нравится это кому-то или нет - непосредственно произошло от иудаизма и вместе с ним (а также исламом) входит в куст родственных, т.н. "авраамических", религий.